前世今生的轮回有哪些科学依据？具体步骤？ https://www.richdady.cn/
李念亲哥上海网灭门电影衢州新闻矿务局技校濮阳房产信息我性格比较冷
到时候怎么嫁得出去之类的
但现在房子没钱装,从去年开始我就已经开始补贴女友家里的开销了,形成“记忆”,老公家那边的亲朋好友的,因为孩子还小,
有时跟她说话时,这是一女生朋友后来Q聊天时告诉我的）,就觉得很累了,近四十的年龄,微信也是换手机后才开始上的）,已婚,尽管这样,常年不回家,而我,不只是男生才这样,他也不知道,这得多大的勇气啊,正在熟悉中,这同学是老师,好感还是一如既往的,他们会八卦会传播,能左右甩摆酷的那种,他就觉得我们是没有共同话题了,天气蛮冷了,骂我不该加她找她吵,怎么知道我家的花花草草呀,我有一种很重的失落感,也不会主动去追求谁什么的,自己看看书就差不多了,喜欢开玩笑,他是心眼比较小的男人,但是,女人的直觉很准的,而她也特很有礼貌地回了一封信,连古装的那种气质、性格都很符合）,
一
我的一些言论无论在微博、微信、网站，不认识的、认识的，还有朋友、亲人，或艺术家、商人、从政者、作家，普通人，均有不同的争议。有同意的，反对的，同意部分或反对部分的，也有完全反对的或完全同意的。有奉我为大师的，也有视我为粪土的。有说我是爱国者的，也有骂我是卖国贼的。甚至我老婆也因我的一些观点，跟我从床头吵到床尾，令我积极愤怒。总之这就是社会，每个人有每个人的见解。他们如何看我几乎与我无关，我始终还是我自己，不会因为他人的盛赞而改变，也不会因为别人的诋毁而移志。我这样说并非不尊重意见者，我恰恰是一种的尊重的态度才来写这段文字的，不然也毫无必要。体现尊重不是情绪，而是态度，至少我以正式成文的方式来表达对异见者的尊重，总比那些三言两语轻率的回复更要正式、真诚与深刻。
二
“文章千古事，得失寸心知”。我倒不认为我的文章可以千古流芳，但我认同文章比说话靠谱。我在《道不同不相为谋》已经谈到过关于争议问题，我欢迎一切有异见者以文章形式提出对我的批评。而不是口语和片言只语的结论性的东西。我觉得那也是不尊重我，反而显得肤浅。我以生命历练写就的文章，发表出来恰恰是一种负责。一篇文章写作或许几天或几个小时，而酝酿形成或许历经更加漫长的岁月。这里面有学识，有人生历练、生命感触，好不好不敢说，对不对也不敢说，但至少是真诚负责的。你潦潦草草看一段，不足十分钟就立马开口骂娘或竖大拇指，这算什么？无论好与不好，叶无论批判或夸赞，都是不负责任的，也对我不太尊重。既然你不尊重别人，凭什么要别人尊重你？！
三
我写文章、画画、研究哲学都没有明确目的，只因为喜欢。社会是人的社会，每一个人都有表达自己见解的权利。表达见解的权利就是言论自由，但不包括对他人的侮辱与诽谤。伏尔泰说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”我所表达的一切都只代表自己的观点，我没有强迫任何人阅读我的文章，也没有要求任何人评价我。阅读与评论都是你自由选择的，有不同见解很正常，但我不接受偏激的谩骂与虚伪的奉承。
四
有朋友说，我有些言论在过去都够枪毙了，说我赶上了好时代。意思是我该为这个时代唱赞歌了吧？鲁迅算过去的人吗？要说对社会的批判，鲁迅的激烈程度远远超过我。他被枪毙了吗？我知道朋友说的过去是文革。文革是什么？是黑暗时代，是专制独裁对人民的犯罪。我相信这个说法很多人都不会反对。为什么拿这个时代跟最糟糕的黑暗年代比，为什么不和民主自由发达的国家比？不和民国比？不和宋明时代比？跟文革比叫哪门子进步？！这恰是和非洲人比谁的皮肤白，这不是自找安慰是什么！无论哪个年代，言论自由是最基本的人权。如果没有言论自由，那就是黑暗统治，纵使有言论自由我们也不必去感激谁，因为这是原本就应该的。我们这个时代并无真正的言论自由，真正的言论自由是媒体新闻自由、出版结社自由。请问新闻媒体与出版结社自由我们有吗？就一个网络发点东西都还常常被查封，这样的时代不该批判吗？批判要看目的，我的目的是希望社会更自由，人们生活更快乐。我可以说，在这个时代骂统治阶级的多是爱国者，那些歌功颂德的恰是卖国者。因为他们都是谎言者，虚伪者。一部《建国大业》绝大多数明星皆不是中国国籍，多少裸官？多少转移财产或多国身份的？看看就明白了。要知道，国家与政府、党派不是一回事。我对啥党都不感兴趣，只对公平、正义，自由、民主感兴趣。只要老百姓物质生活有基本保障，人格能得到尊重，活得有尊严，管他谁执政都一样。
五
面对真实是需要勇气的。因为真实没有我们说得那么美好，甚至是残酷的，痛苦的。面对残酷与痛苦的现实在我看来仅有两条路，要么勇敢面对，那就是求真，坚持正义与公理，努力争取，步步向前。剩下就是退缩，麻痹自己，求神拜佛，自求多福，回避真实。如果要谈解决问题，那首先就有真实而勇敢的去面对，那样至少有可能解决和改善现状，从而获得长久而真正的快乐与幸福。回避掩盖现实，只会使现实更加恶化，虽获得短暂而虚假的自在，而后面一定是更大的痛苦和残酷。
六
一位作家朋友告诉我：“你都有老婆孩子了，开着奔驰，住着豪宅，还是要小心说话为好”。我告诉他：“老子不怕，我不反社会，对政治也没兴趣，不想当官，更没有革命的愿望，只是凭个人良心，说点真话怎么了？！作为一个作家不说真话，你搞什么文学艺术”，还好并没有得罪朋友，反而友谊更深了一步，我相信这就是正义的力量。事实也是如此，如果我生活很糟糕，或许我批评这个社会只是为了改变自己的物质生活罢了，或许贫困现实与不平心态也会影响我的判断。现实中，的确也有把“民主运动”当糊口营生的。学术界鼓吹民主的大多各怀目的，有想获得境外经费的，有想被招安扶正的，有想经营自己事业的。等等，各自心怀鬼胎，不一而足。而当局也是篡改历史，自我粉饰，掩盖真相，专制强横。总之，在我眼里，都不是什么好东西。
七
那些内心抵触我，口上谩骂我的人，大多是因为我打破了他们非常艰难而获得的心理平衡，这也是一种回避现实。我很抱歉对你们内心的刺搅。说我让你们不痛快，我没有用强权暴力，没有用军队警察，我也没跑你家里去发表言论，只是在公共空间发表了自己想说的真话就让你不快乐，那是你自己有问题。这是病态，正似你在大街上看见一个人说话，居然让你不爽。这是什么心态？！就算你对我不认同，有反对意见，可以拟文，有理有据，以理服人，这才是君子所为。关键写文章不但需要思想，也要有文化积淀和知识积累。如果没有这些，那就应该谦虚去接受、学习，不然就是愚昧无知。
八
国人的自欺的确到了愚蠢的程度。盲目自信和狂妄。比如很多讲国学的、画传统画的、唱红歌的、演老戏的，都吹嘘中国文化如何了得。请问了，这么不得了，国力怎么就这么差？医疗、养老、教育、食品安全等等，都排在世界后面去了？比如军事力量吧，好点的武器都是给人家苏联买的吧，战斗机和核潜艇。一个“辽宁号”航母是个啥，半成品而已。从排水量，载弹装备，弹射装置等等都非常落后。人家核动力都退役了，你还是常规柴油动力，并且还是买的一个二手货。这个二手货还是个残缺不全的，整整落后西方现代航母至少六十年以上。有多少战斗力，自己想想就知道了。这正如一个穷人赚了点钱买了辆二手的飞度，就以为很风光，根本看不见满大街跑的奔驰宝马、保时捷，更别说法拉利和劳斯莱斯了。还有打小日本，把小日本藐视得一塌糊涂，没看看谁手上没几件日本货？照相机、汽车、电器。就算你一件日本货也没有，你那车牌上的那个圆点也是日本生产的。中国有什么东西是别人非要不可的？人家二战时期都有航母舰队，你现在买个残缺不全的二手货就敢说干掉日本，这不是盲目自大是什么？如果这也叫什么自信？那自信也太可笑了。
九
还有就是中国报刊，不知道还有谁会去看去翻，电视基本都看娱乐节目，报纸只有公告有些价值。一些作家和画家在报刊上发了文章和画，就买了一堆报刊，见人就告诉别人，你看这个报、那个刊都发了我的画作和诗文。网络黏贴发微博微信什么报刊发了我什么什么？这算什么？你要是诗文好，书画好，直接发给人不就好了吗？为什么非要证明你在报刊发表了？我不得不说这是一种附庸权威的思想，并且也太缺乏自信了。只要你诗文书画好，发在哪里都是好的，甚至发不发都是好的。渴望认同是好事，不必要拐弯借这么个破媒体来证明自己。现在的媒体还有多少可信程度，想想便知。
十
我知道我的尖锐挺得罪人的，人总是有些毛病的，自私、虚荣、狭隘、肖小、卑微等等。我指出这些东西，虽然让很多人不舒服，甚至仇恨我，但是那不是真实吗？真善美，真实是基础，连真实都没有了，要那伪善和虚无的美来做什么？总之，看不看我的文章是你们的事，写什么样的文章，或写不写文章是我的事。我也有非常多的缺点，也希望朋友指出来，我会认真思考，努力去改的。
2014.04.22