几千年来“中国”这个名为神州─神的故乡，居世之中的中土国度，那一段遥远的过去岁月，曾经经历一段记载神的岁月……随着时光流逝，神州大地上的子民，离开神的岁月已经很久了，人们只知道她叫“中国”，却遗忘了为什么叫“中国”！
文字远早于记史
我们常用上下五千年来形容中国的历史，人们都发现了一些很奇特的现象：中间彷佛有个区隔，显示了二个历史时期。距今约2800年前，中国在西周以后，我们的祖先才开始用文字记载史事，史学家称为“信史时代”，从此以后中国社会文明发展详细的被纪录下来。一直到今天，这后半段记史的篇幅却占了五千年历史的百分之九十以上，这已足够让中华文化成为世界人类文明的最伟大资产，同时代的其它文明古国，或者无记载，或已湮没，残存也只是片断，唯一连贯迄今只有中华文化。然而令人百思难解的是西周以前，商、夏以至黄帝时代的这二千多年历史，为什么“有史无载”？现代人称之为“传说时代”！这还不包括在此之前的盘古开天、女娲造人、伏羲、神农等所谓的“神话时代”，难道是当时没有文字或文字过于简略无法记述吗？
从清末民初出土的甲骨文让史学家震惊了，这个连孔子都不知道的文字，到今天为止，出土的十万多片龟甲与兽骨共计约五千多个字，这些文字早已是六书具备，是一种非常成熟文字，拥有丰富内涵，具足所有表达情感、记述事物、传递抽象概念的能力。五千个字代表什么意义呢？清朝的文学巨著《红楼梦》只用了四千二百个单字（现代科学家研究，只要七千个字就足以应付复杂现代社会），换句话说，商代的文人可以写《红楼梦》、《西游记》种种巨著。五千个字对当时的社会是超过“绰绰有余”，甚至都能面对现代社会。我们得重新思考当时怎么会有这多文字？需要这么多文字吗？又为什么没有把当时的社会记载下来？
商代中期出现在铜器的上金文（又称钟鼎文）字体有铸有刻，铸多于刻，而铸字体必须先造出镜像的反体字，这也显示当时文字使用成熟与普遍。到了西周文字已经发生转变，篆体字出现，这代表着历经了相当久远稳定发展年代了，所以不仅整个五帝、夏商时代都应该有文字记载，西周的历史绝对能被完整纪录下来，但是事实上西周史料却超乎预期，出奇的简略，甚至好几位周王在位的年数无法考证，这种种异常的现象不该以“忽略”的态度面对，我们有必要把问题的焦点转到中国的“文字”上，重新思索这段“传说”的历史！
我们都知道中国原始的象形文字是由黄帝的史官仓颉所造，虽然现今难以考证，现代的史学家基本上是不相信“仓颉造字”的传说！用现代人的观点认为：文字不太可能由单一个人智慧创造，是演进过程，是历代祖先们智慧的结晶。所以从这种文字演进的观点，现有考古证据显示：中国文字的出现必然早于黄帝时代，也就是说超过五千年。所以以现代观点看：黄帝以后中国五千年历史的前半叶，只有传说却没有文字记载，这更是人类文明史上非常奇特、诡谲的现象！
今天从出土的甲骨文、金文看来，许多现象确实是令现代人费解：
一、这些刻在龟甲、兽骨、铜器、陶器、玉石上的大量文字都是祭祀、占卜的纪录，为何只用来记载“神”事，不记“人”事？为什么不刻在竹简、木册上或书写于皮革、布料上呢？
二、文字拥有神秘的力量，出土文物显示殷帝王能以象形文字与天神、祖灵沟通。几千年来中国文字蕴藏着形符、音韵、意象一直与易理、阴阳、五行、谶纬、命理、预测、堪舆都息息相通，即使几经转变，仍不失其贯通着更大宇宙时空、更高级生命讯息的特性。
三、这些现代出土的卜辞刻载的历代殷商帝王，竟然与西汉时史家对商王系统的记录差异甚少，显示“传说”绝非凭空而起，古代史家对历史态度非常严谨，“传说”隐藏着许多真实事迹。
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